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    目下，瑞国公是嗣德王唯一的养子，虽然没有明旨立为太子，不过，也大致可以算是“嗣君”了——至少，在宗室里头，瑞国公是不折不扣的第一人，由他来代乃父行礼，也说得过去吧？

    现在看来，这个方案，只怕行不通了——人家已经指名道姓的把“国王”拎出来了！

    如果钦使只是孤身一人，自然可以讨价还价，慢慢儿的磨，可是，人家是带了十五条船、好几千兵和一大堆大炮来的呀！

    这——

    好吧，这个先放一下，咱们来划第二个重点。

    请看这一段——

    “百官扈从，国王、钦差同入午门，至太和殿，诏书，就在太和殿宣读，香案呢，就摆在丹陛之前，国王率百官跪聆——如何？”

    午门——又一个同名同姓的——皇城的南门和正门，其地位同被它“高仿”的北京的那一位，是一模一样的。

    太和殿——再一个同名同姓的——皇城的正殿，其地位——好啦，俺就不说，各位看官也是晓得的啦。

    这段话的重点，不在“同入午门”，这没有什么，钦差代表皇帝，国王陪着，是很正常的事情；也不在“国王率百官跪聆”——“跪”，本来是个大问题，可是，既跪了第一回，就不怕跪第二回——前头大旗台“恭请圣安”，已经跪了一回啦。

    重点在于“太和殿”。

    此太和殿同彼太和殿，功能、性质完全一样，都是举行最重大的典礼之时，皇帝——或国王——接受百官朝贺的地方，这样的地方，拿来“跪聆”——本来坐在宝座上头的那一位，跪到了宝座下头，这个，真的合适吗？

    若是表彰揄扬还好些，若真的像富浪沙人说的那样，“颟顸糊涂”、“查问一切”、“力惩前衍”……在国家最高殿堂之上，当着百官的面儿，被骂的狗血淋头，这叫俺家的“国主”，情何以堪？

    可是，话又说回来了，不在太和殿，又能在哪儿呢？

    越南国王接见使节，一般是在“紫禁城”里的勤政殿，可是，面前的这位使节，不是普通的使节，是“天使”，你提“勤政殿”，他十有八九不肯——这位“天使”，可是在越南呆过好几年，勤政殿是做什么的，他十有八九是晓得的。

    最关键的是，阮知方明白，唐景崧宣读诏书，为的是“剀切宣谕”，除了太和殿，皇城的其他宫殿，都不够大，摆不下多少人，起不到足够的“剀切宣谕”的作用。
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